展览展馆：纺织品文物修复展示馆二楼 在国丝汉服节期间推出该展览，展览将集中展示湖南省博物馆收藏的宋元服饰，让观众更加直观地了解传统服饰的相关知识。 [详细+]

策展人：荻原策展团队 参观时间：10:00-17:00*16:30停止售票入场，每周二休馆（节假日除外）。 协办单位：知美居画廊 战略合作：大角木创、歌利亚酒店华章置业、浙江省新华爱心教育基金会（按首字拼音顺序排列） 赞助单位：八福生态农场、大熊爸爸艺术、EP雅莹童装、IN’S派对定制、麦诺食品、夏加儿美术教育（按首字拼音顺序排列） 春天如期而至，我们的生活也正慢慢复苏，回归正常。特殊时期留下的回忆，让我... [详细+]

展厅： 8、9号厅 潘飞仑，1935年生于浙江宁海， 1963年毕业于浙江美术学院（现中国美术学院）中国画系，为潘天寿入室弟子。生前为中国美术家协会会员、浙江省第五届人大代表。 潘飞仑的山水，以偏师独出的魄力开创简笔写意的文人画品格高雅、意韵宏远的格局。笔墨由繁入简，厚重老辣，气势恢宏，冷峻雄健，格调高逸，脱尽繁华，其空灵高古和静心求真的艺术魅力在当今画坛独树一帜，著有《一笔堂画语》。 在美术学院就学时的潘飞仑深得潘天寿赏识，潘先生曾赞道：“飞仑的山水画很有味道。布局巧妙，... [详细+]

展厅： 10 号厅 受新冠肺炎疫情影响，全球数十亿人或被迫隔离在家，或奋战在抗疫一线。联合国教科文组织（UNESCO）在4月15日首个世界艺术日（World Art Day）活动当天表示：“在危机时刻，艺术具有团结和联系的力量。”总干事奥黛丽·阿祖莱（Audrey Azoulay）说：“在COVID-19病毒疫情期间，艺术将人们团结起来、鼓舞人心、彼此分享和治愈，这些都是艺术的强大力量。 ” 人间四月天，春夏交际时，第三届“南山138”项目如约而至；继2018年“在场”，2019年“宣言”之后，... [详细+]

出品人: 罗静方 策展人: 康文峰 展览视觉: 何天健 协办：偏锋画廊 [详细+]

十一年前，与张健同游台北。那时台岛人似乎都在为大陆游客即将汹涌而入做着各种他们可能想象到的商业繁荣的情境而心生喜乐。有八，九天时间，我俩之所以一直围着永康街转，只是为了买酒。因为于彭（已故）家的地下酒窖中的格子是不允许空着的，有几次张健懒得去永康街买了补上，拿空酒瓶塞在里面，亦被于彭及时发现。他惩罚自己的方式是把于彭正在创作的全部碳笔纸本山水画买下并且运费自付。当张健要先行回大陆时，一桌够三十人食用的佛跳墙，竞然由于彭一人料理，三口大缸热气弥漫，只见于彭在餐桌上跳上跳下，真让人以为佛跳墙这道菜一定是要跳着做的。假如不是李敖（已故）贴着缸沿... [详细+]

历史重帘之下，物质文化史中的某个群体最终只能通过碎片化、局部的复原被叙述，进而在抽象中被构建为一种固定的、带着文化刻板印象的总体身份认知。美人“如画”，却总是美好的不真实、动人的不真实，她们的感情似乎都是“虚假”的。 “挽袖作新词”，是一次把物质陈列与精神展示“并置”的尝试，截然不同的内涵维度与展示界面的平行展开，成为一种对一个历史群体“聚焦”的方法论。 重饰华服，衣不在衣而在意 “女衫以二尺八寸为长，袖广尺二，外护袖以锦绣镶之”，随举止可显露于人... [详细+]

魏碑体在隶楷之间，形制多样，风格迥异，变化多端。总体上看字体方笔棱铮，点画竣厚，体势偏 方，结构严密，既给人一种森严素朴之感，又给人一 种拙重刚劲之美。这种字形就是由汉隶和晋楷两种书 体融合发展而形成的，镌刻在石材上历经风霜雨打， 逐渐形成了独有特色的金石之风，酿成了新的风格。 既有篆隶古朴厚重的气息，又有楷书的体势和面目，在书体演变中起着承上 启下的作用。 康有为欣赏并醉心 于魏碑，自己的书体中就明显留有魏碑的痕迹，形成 了朴拙遒劲的康体独有风格。民国元老、著名书法家 于右任先生的书法根植于碑学，将魏碑融入草体，形... [详细+]

时间 ：9:00 - 16:30 提前30分钟停止入馆 周一闭馆（节假日除外） 展厅：临展厅 本次展览由中国港口博物馆和香港中文大学文物馆合作举办，将展出233件/套展品，包括铜鎏金佛像冠、铁鋄金满文护臂甲等，呈现蒙古和喜马拉雅地区从17世纪至20世纪的工艺发展水准。 蒙古和喜马拉雅地区的交流始于13世纪中期，至20世纪以前西藏人和蒙古人共同构建了「西藏佛教社会」，西藏喇嘛担任佛教法师和精神导师，蒙古弟子是物质供养人和保护者，形成彼此互补共存的关系。 ... [详细+]

新年伊始，我们秉持初心，继续推出第四期展览：东传—犍陀罗佛像艺术展。 经过多月的筹备，本次展览心选了二十余件高古器物，主要包括犍陀罗风格、喜马拉雅风格、汉传佛教的造像。 欢迎您来现场品鉴。 佛教诞生于印度，但真正让佛教传遍东亚的是犍陀罗。 印度佛教禁立偶像，只允许使用法轮、菩提树、宝座、足迹等象征符号，而今人看到的佛像均来源于犍陀罗，其雕造技法直启后来的敦煌石窟、云冈石窟等。甚至可以说，中原接受的实为犍陀罗佛教，而非印度佛教。... [详细+]