倪瓒，号云林。家族世代为官，少年时家庭富裕，阅读各类儒、道、佛经典，常以文会友。随着元代社会局势动荡以及至亲的相继离世，倪瓒家族逐渐衰落。直至1363年爱妻去世，倪瓒最终隐居在太湖一带，寄情于诗文书画。倪瓒一生经历了从早中年的优渥清雅到晚年的艰辛高逸，思想上深受儒、道、佛三教的影响。儒家的“入世”哲学思想强调道德修养、社会责任，在东亚文化中具有重要的地位，贯穿了倪瓒的一生。道教思想观念迎合处于社会动荡中的元代民众需求，提供了超脱现实的精神避难所，主张“无为而治”“不知之知”“无用之用”的思想观念，影响了文人的生活方式和行为准则，对倪瓒的创作产生了潜移默化的影响。 中朝文化交流中，“院体画”对朝鲜初期绘画产生了深刻影响。朝鲜初期，北宗绘画风格在安坚的绘画作品《梦游桃源图》中体现得淋漓尽致。从画面中的散点透视、三远法... [详细+]

杨国光先生高度赞许何家英先生作品 甲辰春杪吉日，一场以“闳约雅逸”为主题的“陈少梅绘画风格及美学思想学术讲座”在古城西安精彩绽放，我非常荣幸地担任了此次学术讲座的主讲嘉宾，借此机会与西安美术界同仁以及文理学院艺术学院的师生们一起深情仰望、缅怀画坛巨匠陈少梅先生。活动结束后，我便乘兴前往兰州，拜望我的忘年挚友、西北师范大学美术学院教授杨国光先生。抵达兰州翌日，杨国光先生在家中热情接待了我，好友相会，自是一番欣喜！当我把何家英先生的画册带给杨国光先生的时候，先生手捧画册激动不已，对何家英先生的人物画赞许有加，特别是何家英先生所绘就的水墨人物画《杨开慧》，杨国光先生止不住地说，这是何家英先生的经典之作，更可为中国水墨人物画的巅峰之作！夕阳的光辉洒落在厅堂的地板上，使得晤谈的气氛更多了一丝温馨... [详细+]

　　“雄甲辰”是吴昌硕先生60岁时刻的一枚自寿印，并有边款述其由：“《鸡蹠集》载：裴度有遗以槐瘿者，郎中庾威曰：此是雌树生者。度问威年，云：与公同甲辰。度笑曰：郎中便是雌甲辰。予于道光甲辰年生，古人既有雌甲辰，予曷不易之以雄，以寿诸石？光绪三十年岁次甲辰，适为缶道人周甲开始。特识。” 　　《鸡蹠集》是宋代宋祁的一本笔记体小说集，其中记载了唐代宰相裴度与同僚庾威开玩笑一事。吴昌硕借此典故说出自家心思：古人既有雌甲辰，我为何不可以易雌为雄甲辰？吴昌硕诗书画印艺臻四绝，他60岁时已在书画界享有盛誉，此时正被推举为新成立的西泠印社社长，声望如日中天。此时他提出要易古人之雌为今我之雄，此中应有深意！ 　　吴昌硕一生经历清末民初，其时国家贫弱，外患内忧，中华民族正处于大变革的前夜。他感应时代变化，参与救... [详细+]